“La Minerva no representa la belleza de la ciudad ni de sus mujeres”

Por: Saúl Justino Prieto Mendoza (@JPMSaul)

Fea, pagana y hasta mala para bailar (bueno, el último calificativo no), así se apreciaba a la “Fuente Minerva” o estatua de la Minerva por lo menos en el diario El Informador de la década de los 50:

“La glorieta-fuente, dedicada a la pagana diosa Minerva, no fue una feliz realización arquitectónica, en cambio sus juegos de agua e iluminación son brillantes. A la obra se le llamará oficialmente ´Glorieta Guadalajara’, pero la estatua que la corona y que pretende ser Minerva, no puede representar la belleza de nuestra ciudad y mucho menos la de sus mujeres”. Decía el pie de foto de una imagen publicada en la década mencionada, posterior a la inauguración de la fuente Minerva que se llevó a cabo el 15 de septiembre de 1957 a las 7 de la noche, según relata El Informador de ese día. La ceremonia fue presidida por el entonces gobernador Agustín Yáñez, y amenizada por juegos pirotécnicos.

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Desde esas fechas la Minerva era foco de polémica hasta por cuestiones estéticas, pero a pesar de eso la estoica figura ha visto pasar decenas de temporales, sismos, festejos deportivos y hasta una celebración en honor a Leonardo Dicaprio, que ganó un Oscar este año.

Pero fue hasta la actual administración municipal, casi 60 años después de la inauguración de la Fuente, que se animó a revisar la estatua, la cual tiene un balazo, debilitamiento de la estructura y un vacío por dentro, y cómo no después de que la señalaran de horrenda.

El tope presupuestal que definió el Ayuntamiento fue de 8 millones de pesos para la rehabilitación. Pero las acciones quedaron en intenciones porque se expusieron irregularidades como carencia de autorizaciones, asignaciones directas y falta de consultas. Otra de las polémicas fue la cifra de presupuesto asignado, sin embargo, vale la pena revisar lo que han invertido el gobierno municipal y la Secretaría de Cultura Jalisco, y en cuánto se valúan los inmuebles representativos de la ciudad para conocer qué tal oneroso es el presupuesto.

Valor de la Minerva

El tope presupuestal de ocho millones para la rehabilitación de la Minerva representa la cuarta parte de su valor total. De acuerdo a la lista de bienes inmuebles del Ayuntamiento de Guadalajara, el valor de la Glorieta y la Fuente a Minerva es de 33.1 millones de pesos. Si bien no se tiene cuantificado un valor del monumento y la fuente, debido a su origen artístico, la glorieta sí tiene un costo.

Empero, no es el inmueble más caro de la ciudad. Los cinco inmuebles más costosos en Guadalajara son:

Puente Vehicular “Circunvalación – Ávila Camacho”           2 mil 338 millones de pesos

Planta Procesadora de basura Los Laureles           2 mil 053 millones de pesos

Parque Oblatos  Mil 350 millones de pesos

Cementerio Mezquitán   Mil 116 millones de pesos

Vialidad Calzada Independencia  911.1 millones de pesos

O estos que, si bien no son los más costosos, pueden ser representativos de la Secretaría de Cultura Jalisco:

Teatro Experimental de Jalisco   17.7 millones de pesos

Casa de las Artesanías Jaliscienses            24.1 millones de pesos

Foro de Arte y Cultura    53.7 millones de pesos

Teatro Degollado            196.9 millones de pesos

Tomando en cuenta los valores de otros inmuebles, el de la Minerva y el de su rehabilitación no parecen tan costosos. Y la cifra se hace menor tomando en cuenta lo que han invertido para dar mantenimiento a monumentos, edificios o estructuras patrimoniales y artísticas.

Costo de rehabilitación, por debajo del promedio anual

El tope presupuestal para la rehabilitación de la Minerva es menor al promedio anual que el mismo gobierno municipal ha invertido para estos fines.

Desde 2010 a la fecha, el Ayuntamiento ha invertido 14.7 millones de pesos cada año, en promedio, para el “mantenimiento y conservación de inmuebles” según informó su unidad de transparencia tras una solicitud de información. En total fueron 103.2 millones de pesos dirigidos a rehabilitar inmuebles del gobierno en el lapso mencionado.

Otra muestra la da la Secretaría de Cultura Jalisco, la cual notifica tras una solicitud de transparencia, que ha presupuestado 220.5 millones de pesos para la conservación, restauración y rehabilitación de inmuebles durante los últimos seis años. Un promedio anual de 36 millones, comparado con el dinero para la Minerva es apenas la sexta parte.

No se hizo una polémica por los 38 millones de pesos que la Secretaría invirtió con el fin de rehabilitar el Instituto Cultural Cabañas durante los últimos dos años para que sigan armando fiestas los funcionarios y amigos de funcionarios… perdón, para mantener un espacio Patrimonio de la Humanidad. O por los 4.5 millones que concedieron para el mantenimiento del Foro de Arte y Cultura.

La cereza

La próxima vez que quieras entrar a la “polémica” por ejemplo, en este caso de la Minerva vale la pena estar informado y no sólo ser portavoz de perspectivas partidistas o politizadas.

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Tren Ligero, sobrepasado por demanda de usuarios #MásVagonesEnTrenGDL

Por: Saúl Justino Prieto Mendoza  (@JPMSaul)

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Foto: Milenio

Los funcionarios del Sistema Tren Eléctrico Urbano (Siteur) celebraron que en 2015 se incrementó el número de usuarios de la línea 1 y 2 del llamado Tren Ligero al llegar a un promedio de 146 mil y 110 mil personas, respectivamente. Actualmente la página web oficial de la dependencia informa que las dos líneas proveen el servicio a 240 mil pasajeros diariamente. Y no pueden ser más porque… ya no caben.

Y es que el aumento del número de usuarios no ha sido proporcional al incremento de los vagones o corridas del Tren Eléctrico. Según datos de Siteur obtenidos vía Ley de Transparencia, desde 1994 las dos líneas del Tren operan con la misma cantidad de trenes (48) sencillos, compuestos por dos coches o carros.

Mientras que, según datos del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI), en el 2005 se promedió una cantidad de 161 mil 010 pasajeros a diario; y en 2015 la cifra subió a 259 mil 246 pasajeros diariamente. Esto significa que el aumento fue de 60%.

Y si la cifra se remonta a 1997, cuando se promedió una cantidad de 129 mil 035 pasajeros a diario, el resultado indica que se duplicó el número de pasajeros comparado a 2015.

Una variable más que revela la saturación y la sobredemanda es la frecuencia de las corridas. En el año 2005 se promediaban 313 corridas diarias (de la estación Tetlán a Juárez y de Periférico Norte a Periférico Sur). Y en el año 2015 apenas se incrementaron a 332. Lo que representa un incremento del 6%.

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No se añadió la variable de los trenes porque no ha tenido ningún incremento. Elaboración propia.

Y ahora con la  Línea 3 que trasladará a  233 mil personas, de acuerdo a la Secretaría de Comunicaciones y Transportes, es decir, muchísimos más.

La saturación del servicio de transporte abarca cada vez más horas y, sobre todo, en las “horas pico” se vuelve una travesía épica subir y bajar de los vagones a puros empujones y arrimones. Cualquier similitud con lo que sucede en la Ciudad de México es… UNA REALIDAD.

Vídeo Iván González Vega

Fue precisamente el año pasado cuando, apenas, se le ocurrió al Gobierno Estatal conseguir más vagones para las líneas del Tren Eléctrico. Mediante el endeudamiento, como si los impuestos no fueran suficientes, se comprarán 12 vagones nuevos de dos carros con un costo de 752.2 millones de pesos. En total, para las reparaciones del Sistema se aprobó una deuda de mil 198 millones de pesos.

Sin embargo, de acuerdo a una declaración publicada en El Informador de Alfredo Nolasco Meza, representante en jefe de Bombardier México, compañía ganadora de la licitación, la empresa tiene 18 meses para traer los nuevos vagones al país a partir de la firma del contrato (en diciembre pasado).

La desproporción entre trenes y demanda también se refleja en otros rubros de la infraestructura. Arturo Ramírez Gallo, del diario Milenio Jalisco, publicó en octubre del año pasado que el taller donde se hacen reparaciones de los trenes está subutilizado, ya que puede hacer reparaciones a 200 unidades pero sólo mantiene 48. El Gobierno del Estado deberá gastar aún más porque este taller, de acuerdo a la publicación, no podría dar mantenimiento a los trenes de la Línea 3.

La cereza

Algunas de las muestras de lo que viven las personas y usuarios se puede ver en los siguientes comentarios, los cuales, espero no pasen desapercibidos por los funcionarios que vean esta información en sus celulares de última generación mientras se trasladan en sus camionetas de lujo.

Ilse Martínez, usuaria frecuente:

 Va lleno a todas horas. Si lo agarras en la estación Juárez es muy poco probable que alcances asiento. Si vas para Periférico Norte, la mayoría se baja en Atemajac. Eso habla también de cuánta gente ya vive más allá de las periferias.

Comentarios (textuales) destacados del Facebook de Siteur:

Rebeka Razo

Su servicio en la línea 2 esta decayendo demasiado, ya son varias semanas que el incremento de personas es considerable y no agregaran un carro. En diciembre si lo hacen entonces es viable todo el año. O ¿qué esperan? que pase una tragedia por sobrecupo.

Omar Alejandro Villalobos

Esto ya no esta funcionando. Somos muchas personas las que utilizamos el tren lijero..son las 8;30 de la manana y no e podido abordar un sol tren .. pasan llenos .. con este van 4trenes que pasan asi

Miguel Cabrera

Más de 30 minutos esperando poder abordar un vagon en la estación de San Juan de Dios, todos vienen a reventar y Siteur no incrementa la frecuencia, de los vagones, ¿así pretenden que la gente opte por tomar transporte público en lugar de conducir?

Tuits

 

Gobiernos emecesitas también rechazaron matrimonio gay

Por: Saúl Justino Prieto Mendoza (@JPMSaul)

Un día como hoy pero de hace un año (25 de julio de 2015), miles de personas marcharon en “defensa de los niños” o, en un sentido pragmático, en contra de la autorización legal para que parejas homosexuales se casaran. Sus protestas se basaban en joyas discursivas y argumentativas como estas (cortesía de Jalisco es Uno por los Niños):

 

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Foto: @cristianviera

Sin embargo, no fueron los únicos que no querían permitir la unión igualitaria. Se sabía que desde el Registro Civil se negaban las solicitudes de matrimonio de parejas gay, pero las administraciones municipales que llegaron al poder se manifestaron “aparentemente” a favor del matrimonio homosexual pero en la práctica no fue así.

A pesar de sus campañas a favor del matrimonio gay las administraciones emeceistas (del partido Movimiento Ciudadano) de Zapopan y Guadalajara negaron solicitudes. La cifra, obtenida mediante una solicitud de Transparencia a los ayuntamientos, indica que en 2015 y 2016, cuando ya habían entrado en funciones, negaron 28 peticiones de parejas homosexuales que buscaban casarse.

De hecho, dos de estas fueron en febrero, después que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) declaró como inconstitucionales los artículos del Código Civil que señalaban que el matrimonio sólo pueden celebrarlo un hombre y una mujer.

La negativa de la unión se dio a pesar de que el alcalde tapatío Enrique Alfaro publicó en su cuenta de Facebook, días después de este hecho, que garantizaba los derechos constitucionales de todas las personas, y por lo tanto, no había ninguna restricción especial para estas parejas.

Las incoherencias del primer edil no se originan desde que lidera el Ayuntamiento de Guadalajara, ya que mientras estaba en campaña dijo que no se necesitaba hacer ningún cambio en la legislación para que los homosexuales se casaran, según cita una nota publicada por el diario Milenio Jalisco.

Por su parte, el alcalde de Zapopan Pablo Lemus, comentó en la misma publicación que estaba a favor de la “unión de parejas del mismo sexo”, pero no del “matrimonio igualitario”, ya que este último permitiría la adopción de niños, con lo cual no está de acuerdo.

La lucha por la igualdad de derechos data de mucho tiempo. Un ejemplo de esto es la historia de Zaira y Martha, a quienes les negaron pláticas prematrimoniales en el Sistema DIF Jalisco (que depende del Gobierno de Jalisco y que también se congratuló de la decisión de la SCJN), y que encontraron obstáculos en el Registro Civil para concretar su unión, pero fue finalmente en el 2013 cuando celebraron su matrimonio, el primero que llevan a cabo personas del mismo sexo.

La misma directora del DIF, Consuelo del Rosario González, arguyó que sólo estaban autorizados para asistir a esas reuniones parejas hombre y mujer. Pero pesó más el amparo que la pareja consiguió de parte del Juzgado Cuarto de Distrito en Materia Civil.

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Las redes sociales gubernamentales se “pintaron” a favor del matrimonio gay.

La discriminación hacia la población Lésbico, Gay, Bisexual y Transexual (LGBT) data desde hace centurias, y en Jalisco se ha perpetuado hasta épocas contemporáneas, ya que el ex gobernador Emilio González Márquez llegó a decir en un discurso público “¡CHINGUEN A SU MADRE!”… perdón, deja vu involuntario, que a él lo enseñaron “a la antigüita” y que por eso, para él, el matrimonio sólo podría darse entre un hombre y una mujer y “los otros”, le seguían dando “asquito”.

En contraste con el panorama adverso, también ha habido avances. Con la iniciativa del Gobierno de la República para legalizar en todo el país las uniones igualitarias se marca un hito en este tema. Faltan que entren en discusión iniciativas que siempre se han relacionado a este tema por su contexto polémico como el aborto, y la adopción por parte de personas homosexuales que, hasta ahora, tienen una percepción contraria entre las cúpulas de poder, a menos que se quieran volver a subir al tren del ma… del progreso.

La cereza

La palabra “matrimonio” tiene un origen etimológico que es aún discutido. Pero el más cercano se basa en la palabra matrem (madre), o también de las palabras matrem unions (unión común). Si quieres saber más da clic aquí.

 

Instituto Cultural Cabañas, salón de eventos privados y para funcionarios

Por: Saúl Justino Prieto Mendoza  (@JPMSaul)

Funcionarios y empresarios han salido borrachos durante la madrugada del Instituto Cultural Cabañas (ICC), y algunos de ellos sin pagar la renta del espacio. La práctica se ha repetido durante años ya que personal de los tres niveles de Gobierno aprovechan el edificio, Patrimonio Cultural de la Humanidad según la UNESCO, como un salón de eventos.

De acuerdo al mismo organismo que administra la instalación, en el 2014 uno de cada tres eventos fueron comidas, cenas, cocteles o reuniones nocturnas. Varios organizados por dependencias del Gobierno del Estado como el Despacho del Gobernador.

Haz clic aquí para consultar el Reglamento para el uso de los espacios del Hospicio Cabañas, sede del Instituto Cultural Cabañas

Haz clic aquí para consultar el Reglamento para el uso de los espacios del Hospicio Cabañas, sede del Instituto Cultural Cabañas

Ex trabajadores del Instituto fueron testigos de los excesos y el maltrato que sufrió el edificio tras los eventos. “Fernando”, quien prefirió guardar el anonimato para evitar represalias, cuenta que el Patio de Artes Populares, uno de los 23 espacios del Cabañas, fue utilizado para asar pollos, una actividad prohibida en el reglamento del ICC.

Añade que en algunas cenas se contratan artistas que convierten los patios y capillas en pistas de baile hasta entrada la madrugada.

Otro ex empleado de administración platica que el cobro de renta del espacio se hacía discrecionalmente, en especial para las entidades gubernamentales: “Se manejaba a nivel cupular. La Secretaría de Cultura y ellos nos daban la instrucción. No podíamos ir en contra de ello”. De hecho, no está plasmado en ningún reglamento exentar del pago a funcionarios públicos, pero la directora del organismo y el gobernador pueden decidir cuánto cobrar por evento.

El Gobierno siempre ha visto al Cabañas como un salón de eventos. No ha habido el menor respeto la conciencia de que es un patrimonio de la humanidad”, lamenta otra ex servidora del organismo.

Una empresa que dice organizar eventos sociales ofrece sus servicios en internet usando esa foto del interior del Cabañas. Foto: http://www.vivanuncios.com.mx/u-anuncios-del-vendedor/esequiel2004/v1u101854547p1

Una empresa que dice organizar eventos sociales ofrece sus servicios en internet usando esa foto del interior del Cabañas. Foto: http://www.vivanuncios.com.mx/u-anuncios-del-vendedor/esequiel2004/v1u101854547p1

El último evento en realizarse fue el del empresario Jorge Vergara, quien celebró su cumpleaños en el Patio Mayor, detrás de la Capilla Mayor donde están los murales pintados por José Clemente Orozco. La celebración fue amenizada por un concierto de Emmanuel y Mijares, para el cual se instaló una enorme estructura al borde de los pilares del ICC.

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Cabañas engalanado por festejo de Jorge Vergara. Foto: Revista Caras

Además de obstruir el paso de turistas y visitantes, algunos retirados del lugar por el personal de seguridad del evento, la realización del concierto superó los decibeles permitidos al interior del Cabañas para conservar los murales. Durante un recital se pueden alcanzar 110 decibeles, de acuerdo al Departamento Salud de Estados Unidos, el límite en el Instituto son 80.

En Instagram presumieron el concierto: http://is.gd/ZBjZLL La celebración también se publicitó en la Revista Caras.

 El “Cabañas” necesita rentarse para poder conservarlo: Myriam Vachez

La secretaria de Cultura de Jalisco, Myriam Vachez Plagnol, reconoce que las necesidades del Instituto son mayores a los de otros edificios culturales por lo que “le viene muy bien la renta. Su mantenimiento nace de la renta de los espacios y las entradas”.

Vachez Plagnol acepta que los funcionarios públicos sólo cubren el gasto de operación de sus eventos, como la vigilancia y limpieza.

Sobre las rentas privadas afirma que el organismo tiene la orden estricta de cobrar todos, “así la solicitud venga de algún secretario de Estado o del gobernador”.

La directora de dicho espacio cultural, Olga Ramírez, había accedido a una entrevista, pero minutos antes la canceló sin reagendarla.

Datos del Instituto, obtenidos vía Ley de Transparencia, indican que de mil 091 peticiones de uso de 2010 a la fecha, sólo se pagaron 310. En los últimos cuatro años, el Cabañas ha recopilado 21.1 millones de pesos, que representa un año de su presupuesto total. Usos privados como grabación de programas televisivos y videos musicales se realizaron gratuitamente.

El Instituto recibe un presupuesto de 17 millones de pesos parte del Gobierno del Estado, que apenas alcanza para cubrir la nómina de 20 millones anuales.

El mantenimiento de este espacio cultural depende de los recursos extraordinarios que produzca, por eso la renta de las instalaciones se convirtió en su fuente principal de financiamiento; sin embargo, desde el año 2012 a la fecha tan sólo se han cobrado la tercera parte de los eventos que se han organizado dentro del antiguo Hospicio.

En los últimos tres años, el ICC ha reunido poco más de 16.1 millones de pesos por rentas, apenas el 21 por ciento del presupuesto total que el gobierno de la entidad designó al cabañas en ese periodo (76.4 millones de pesos).

Para los encargados de administrar el lugar, la prioridad es el pago de los 109 trabajadores que hay en la nómina. Para el pago anual de su sueldo, en 2014, invirtieron 20 de los 24 millones de pesos.

También dan mayor importancia a la limpieza, vigilancia, fletes, pago de manutención de las computadoras y aparatos electrónicos.

Hasta el final de las prioridades se deja la restauración de este lugar con 23 mil metros cuadrados de superficie, construido en el siglo XIX.

De 2012 a la fecha, se han registrado 499 autorizaciones de renta del edificio, pero solamente pagaron 213, de acuerdo a datos del ICC.

Para organizar un evento en el Patio Mayor se deben pagar 160 mil pesos. Para la Capilla Tolsá son 60 mil. Otro sitio de los más caros es el Patio de los Naranjos, que cuesta 80 mil pesos.

Pero de nada sirven si el uso que le dan funcionarios públicos, artistas y empresarios no se paga.

Según el ICC, en 2014, de 40 ocasiones en que los tres niveles de Gobierno e integrantes del Poder Legislativo usaron al Cabañas el año pasado, sólo pagaron 13. Esto representó 453 mil pesos. Mientras, de 67 autorizaciones para entidades privadas, se cobraron 25, es decir, ingresó un millón 108 mil pesos.

El Tabulador de Uso y Operación de Espacios, que rige el precio de la renta, la presidenta del Consejo del ICC y el gobernador tienen la facultad de autorizar eventos sin costo o costo de operación.

A diferencia de los otros edificios bajo la administración de la Secretaría de Cultura Jalisco, los recursos que produzca el ICC se quedan ahí, confirma el Director de Recursos Materiales y Mantenimiento de la dependencia Mario Vargas Saldaña: “El espacio permite que se rente. Lo que ellos lo recaudan por este concepto sí se queda con ellos”.

Por su parte, la titular de la Secretaría, Myriam Vachez Plagnol, califica como enorme el cuidado que requiere el Cabañas. Por ello cada año buscan presupuesto a nivel federal para cuidar el edificio. Uno de los programas a los que han accedido, es el de Apoyo a la Infraestructura Cultural de los Estados, con el cual consiguieron recursos para restaurar la Capilla Mayor del ex Hospicio.

Sobre el cobro diferenciado, la secretaria Vachez Plagnol asegura que no hay un criterio desigual en el cobro de las rentas: “Tenemos una orden, no hay concesiones salvo los eventos de instituciones públicas, respecto a los privados se cobran todos. Llámense particulares o empresas”.

El Reglamento del ICC permite la organización de cualquier evento, excepto bodas, ya que estos festejos podrían generar altos niveles de decibeles que afectarían al edificio, explica la funcionaria estatal.

En este link puede ver la base de datos con todos los eventos realizados en el ICC: http://is.gd/7QgmoA

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A sacar borrachos del Patrimonio de la Humanidad

“Yo pagué”, exclamó un personaje en medio del Patio de los Naranjos del Instituto Cultural Cabañas con mucho alcohol en la sangre a altas horas de la madrugada.  Como pudo, “Fernando”, ex trabajador del organismo, lo sacó de las instalaciones.

El embriagado era un empleado de una empresa que rentó el recinto. Las compañías y autoridades gubernamentales utilizan al Patrimonio Cultural de la Humanidad “como si fuera un casino”, dice Fernando: “Ha aguantado tanto, que espero que aguante más años”.

Recuerda a presidentes de la República que se adueñaban del espacio sin consultar a nadie, clavando postes en el piso para instalar toldos y acondicionando los patios para la comodidad de los titulares del Ejecutivo: “El asunto es lucirse y decir `estoy en el edifico con los murales de Orozco´. Somos pocos los que conocemos bien al Cabañas, aunque los que rentan estén trajeados desconocen dónde están pisando. No les importa si los decibeles agrietan los murales o los muros o si maltratan las paredes clavando cosas”.

Además, los mismos visitantes salen perdiendo. Empresas como Televisa y TV Azteca han realizado grabaciones al interior del Instituto, sin pagar un sólo peso.

El cantante Julión Álvarez grabó un video musical en el Patio de los Naranjos gratuitamente en enero de 2011, un sitio que tiene un costo de renta de 80 mil pesos. Artistas como Yuri tuvieron un concierto privado a pesar de la limitación de los decibeles dentro del sitio. En esos casos, el ex Hospicio permanece cerrado para los visitantes, confirma el ex trabajador.

En contraste, por ejemplo, el Ayuntamiento de Zapopan pagó 1.5 millones de pesos al cantante Julión Álvarez con el fin ofrecer un concierto más en la ciudad para los graduados del programa Jóvenes con Porvenir.

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Otro antiguo empleado del ICC, “Moisés”, confirma que a Julión Álvarez no se le cobró debido a que el video era promoción del edificio: “Había actividades que no se pagaban porque llegaban solicitadas vía Secretaría de Cultura o Relaciones Públicas de Gobierno del Estado”.

La condición era que cuidaran el edificio, pero las recomendaciones eran desatendidas al instalar la infraestructura necesaria para los eventos, ya que en los montajes dañaban las pilastras de cantera del siglo XIX, que no se pueden reponer.

Moisés afirma que gracias a las auditorías realizadas por la Contraloría se obligó a las entidades públicas a pagar, cuando menos, la cuota mínima de gastos de operación.

Un tercer ex trabajador del organismo, recuerda que apenas podían cobrar los gastos de operación y de horas extra de los empleados que representaba de 10 mil a 15 mil pesos.

El mismo gobernador Aristóteles Sandoval ha estado acompañado por el artista en eventos públicos, verbigracia, un partido del equipo de béisbol Charros de Jalisco 

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Foto: debate.com.mx

Y en lugar de cuadros o pinturas, las paredes se han llenado de aceite, cochambre y humo por los banquetes que se han preparado al interior, según cuenta el entrevistado, en 2008 decenas de kilos de chorizo se asaron en uno de los patios.

El ex empleado aclara que no está en contra de que se hagan eventos mientras se pague, porque el único que pierde es el Cabañas: “El edificio tiene una dignidad que debe respetarse y no atropellarse cada media hora”.

Ya en este año se presenta otra polémica por el vídeo de Gerardo Ortiz “Fuiste mía”, en el cual, además de que la historia de la grabación presenta el asesinato de una mujer, también tiene la participación de supuestas patrullas de la Policía de Zapopan.

Además, el vídeo se realizó en una casa asegurada en días anteriores por la Fiscalía General del Estado; aunque ésta última desmintió el hecho.

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Se buscó entrevista con la directora del ICC desde hace meses, pero no fue concedida en su momento. Esta semana se solicitó de nuevo pero los funcionarios están de vacaciones y regresan el lunes 4 de abril. Hasta entonces se tendrá la versión de esas autoridades

Visión mercantil es grave para la cultura

Rentar los edificios culturales para fines privados y la visión mercantil que el Gobierno les da, por ejemplo, al Instituto Cultural Cabañas, “hace daño a todos”, analiza el arquitecto Carlos Petersen Farah: “Nadie le ha dicho al gobernador ni a nadie que el dinero que damos como sociedad para el Instituto Cultural Cabañas puede utilizarlo para un fin propio. La vocación del Cabañas es fortalecer la obra de José Clemente Orozco”.

Expone que hay muchas otras posibilidades para recaudar fondos, una de ellas es a través de una fundación que se dedique a la captación de recursos y difusión de la cultura, “que no tienen que estar haciendo cenitas”. Acota que el uso privado de zonas públicas lo que más ha afectado a la nación.

Petersen Farah observa que no se trata de una regulación adecuada de estos eventos, sino una prohibición de cualquier evento privado: “No es posible que el Cabañas, como patrimonio de la humanidad, sea intervenido por gente que no tienen ningún conocimiento del cuidado que debe tener el edificio. La intervención puede dañar de una manera irremediable la finca”.

Te invitamos a debatir sobre el tema en Twitter:

Recuerdos rebotan en las paredes de las sedes del rock tapatío (Parte 2)

Por: Alejandra Pedroza Marchena (@Rojajaja), Saúl Prieto Mendoza (@TinoSaul), e Isaack de Loza (Info_isaack)

Los muros del extinto Hard Rock se acostumbraron a la música

Cuando preguntas al guardia de la plaza comercial Centro Magno dónde era el Hard Rock, te apunta con el dedo al interior y te responde “donde está el casino”. Quedan algunas reminiscencias: sigue siendo un espacio de convivencia social, de pocas luces y de consumo de tabaco y alcohol para el que prefiera. Todavía suena rock y suena reggae, pero el fin de la asistencia ya no es escuchar música, ahora es jugar con máquinas o cartas.

Apenas cruzas las puertas de cristal del Royal Yak y un caballero de vestimenta formal te recibe con un discurso de presentación y bienvenida que no le permite tomar aire hasta después de dos minutos de frases.

Él te indica que para jugar hay que comprar boletos en las cajas, que hay un área de fumadores y otra libre de humo, que abajo están las máquinas y en la segunda planta los juegos de cartas y demás; te explica también que antes ese espacio era un foro para conciertos en el que se presentaron bandas locales, nacionales e internacionales como Cuca, Zoé, Café Tacvba, Los Fabulosos Cadillacs y Rammstein.

Foto: Hardrockcafes.com

La antigua fachada del recinto. Foto: Hardrockcafes.com

Según Jaime Gómez Dávalos, gerente del Hard Rock Live durante ocho años, desde su inauguración y hasta 2006, unos años antes de su desaparición, el mejor recuerdo es del concierto de la banda alemán: “Creo que fue el show más representativo por el reto que fue el montar toda la infraestructura del grupo y todo su show de pirotecnia. Pero el resultado fue espectacular”.

El Hard Rock Live se inauguró el 18 y 19 de noviembre de 1998 con dos conciertos de Maná. Ahí uno sabía que iba a escuchar música, te explica con nostalgia el guardia de Centro Magno, el lugar estaba decorado por fotografías de bandas clásicas y se vendían productos relacionados con la industria musical.

El “Grupo Ece”, empresa dedicada a operar restaurantes-bar-tienda y precursora de la línea de Hard Rock, trajo el concepto a la ciudad con apoyo de grupo CIE (OCESA), “el fin fue expandir este movimiento que nos llevó a lo que hoy ya es una costumbre: el ver y escuchar a cualquiera de tus grupos favoritos en tu ciudad”, en palabras de Jaime.

Imagen: Transistor Bulbo

Imagen: Transistor Bulbo

El ex gerente agrega que la estancia del Hard Rock fue un parte aguas al traer shows internacionales: “Donde realmente los tapatíos comenzamos a vivir la diversidad de la música internacional, y no tener que ir a una Plaza de Toros o un estadio, medio adaptado para hacer un espectáculo”.

Para la música tapatía representó un trampolín. El festival Hard Rock Stage descubrió a bandas como Pito Pérez, Machingón, y Plástico.

“Es eso con lo que sueñas cuando te gusta la música. Es una forma de acercarte a tus artistas, ver sus guitarras, tomar fotos; recuerdos de los que se fueron, y para algunos la realidad de subir a un escenario e interpretar su música para la gente. Lo resumo: representa rock and roll”.

Imagen: Transistor Bulbo

Imagen: Transistor Bulbo

Jaime es optimista y ve viable que regrese el concepto de Hard Rock Live, “hace falta ese lugar donde se identifique ese sector del melómano. El músico que busca el lugar en donde expresarse con condiciones técnicas de primera y un aforo fácil de llenar. Tener esa cercanía pero con todo lo que te da un gran espectáculo”.

Siete años después de su desaparición, todavía hay quienes llegan y le preguntan por este foro musical al guardia que vigila la puerta del centro comercial; hubo algo que abonó a que cerrara el Hard Rock: perdió su vocación cuando comenzó a ser espacio de música con giro grupero. En mayo de 2002 se presentó Pancho Barraza. Ya nada fue igual, dice el vigilante.

Entras al casino y ves un escenario como lo hubo en su tiempo en el Hard Rock. Ahora es para shows que se ofrecen para ambientar las noches de juego. Por las mañanas suena música desde las bocinas acomodadas para sonorizar todo el espacio donde caben máximo mil 50 personas. Escuchas que en volumen bajo corre un disco de la agrupación de reggae chilena Gondwana: “Oh no, no, yo no quiero ir a la guerra”. Estos muros desde décadas atrás se acostumbraron a la música.

Imagen: Transistor Bulbo

Imagen: Transistor Bulbo

Del clima cultural de Puerta 22 al ambiente fiestero de Club Americana

Gustavo Cerati llegó ahí una noche a seguir la juerga. Fito Páez también aprovechó ese lugar para salir de fiesta y, de paso, echar un palomazo. El sueco José González estuvo ahí, pero sobre el escenario en un concierto dirigido al público tapatío del 2007.

La casa de la que sobresale una terraza, a la mitad de la cuadra de Lerdo de Tejada entre Simón Bolívar y General San Martín, ha sonado a tantos estilos musicales como los giros que ha albergado.

Actualmente pide volver al perfil de bar, recientemente dejó la rutina restaurantera y pasó por ciclos de fiesta y vida cultural; todavía hay quienes se acuerdan cuando era la Puerta 22 y recibía en Guadalajara alternativas artísticas que posiblemente nunca pisarían la ciudad.

“Éramos un foro abierto a cualquier expresión: histriónica, pictórica, de cualquier índole. Tuvimos obras de teatro, recitales, sesiones de fotografía, de pintura, de escultura, de música”, relata Pascual, encargado del lugar.

Fue un espacio semillero; en su escenario, abierto de 2002 a 2008, desfilaron bandas locales como Porter, Troker, y apuestas extranjeras como los españoles de La Habitación Roja.

El músico tapatío Andrés Haro, miembro fundador de la banda El Personal, recuerda de Puerta 22, cuando tocó con su agrupación 7K: lo apacible que era el sitio, con armonía en sus espacios y bondad para sonorizar.

Llegó el día en que los clientes de Puerta 22 pedían más fiesta, y en ese mismo espacio se les dio. Los espectadores llegaban al espectáculo cultural y cuando terminaba, se iban; en ese foro no veían oportunidad de ampliar su rato de convivencia, y fue así que el 8 de agosto de 2008 se reestrenó el sitio, con un giro de bar y con el nuevo nombre de Club Americana.

En Club Americana se escuchaba rock, electrónica, indie. Era un punto de confluencia de habitantes de los alrededores, describe Pascual, es por ello que en las noches se volvía “un folclor cultural de gente”.

Pero llegó “Sofía”, y Club Americana tuvo que decir adiós. Bajo un concepto de comida urbana, en la que se enaltecía a la gastronomía mexicana, el espacio se adecuó para Sofía, un restaurante abierto mañanas y tardes; pero para ello el sector estaba más competido y costó trabajo perpetuar la clientela.

La semana pasada Sofía dio otro salto y volvió al pasado concepto de bar. De hecho, se proyecta que sea un sitio abierto para disfrutar la tarde en la terraza, con opción a comida, acompañado de una tienda de alimentos con el concepto deli; para en las noches sacar los ánimos de bar, dirigido a adultos contemporáneos de entre 25 y 40 años, con una atmósfera que propicia plática amenizada por blues, rock e indie, y baile cuando el swing o el merengue lo ameriten.

Hasta hace unos años tuvo la presencia de, por ejemplo, José González.

José González en Guadalajara 1 Junio 2007… por 123pormi

Las vías, un foro alterno que regresará para los oídos de rockeros tapatíos

Las Vías, es un foro lleno de recuerdos que hoy luce desvalido. Un espacio musical que entre los años de 1995 y 2005 atestiguó centenares de conciertos de rock, con una fórmula netamente urbana, alejada de flashes, cámaras, estrellas y glamour, y por demás cercana a “la raza” contestataria de “Guanatos”.

Es el mítico espacio conocido como “Las Vías” —o “Las Bíazz”— que se encuentra sobre la Avenida Inglaterra, a escasos metros del paso de trenes, un lugar que hoy es custodiado por migrantes que aguardan su turno para avanzar hacia su sueño americano.

Un letrero en su exterior: “Rento bodega”, y un número que se lee después. En la fachada hay varios colchones gastados, y otros tantos restos de muebles de sala que, se deduce, aguardan por el siguiente paso del camión de la basura. Nadie afuera; ruido en su interior. La portezuela de acceso se abre y dos jóvenes salen del lugar.

Atrás de ellos está María Esther Ortega Marmolejo, propietaria del espacio dedicado a la música que cientos de jóvenes, ahora quizás convertidos en padres, recuerdan con nostalgia. Accede al diálogo y explica por qué el movimiento al interior de “Las Vías”.

“Aquí siempre ha sido un lugar dedicado a los conciertos; desde el 2005 para acá hemos tenido tiempo parados por problemas con los permisos (con el Ayuntamiento), que eran un poco difíciles, pero sí queremos volver a promover el lugar, porque sí, mucha gente añora los buenos recuerdos”.

El espacio, asegura la dama, no ha muerto a totalidad, pues “hace poco” un grupo de música de la década de los 70 se presentó en el lugar, y su sonido retro logró acercar a 400 personas.

Antes un referente de la música en la metrópoli; hoy una casona con sólo tarimas y un amplio patio desierto en su interior. Pero “Las Vías” promete un retorno triunfal, y de acuerdo con su propietaria, su segundo aire será un hecho antes de octubre próximo.

Los permisos, el principal obstáculo que mostró el Ayuntamiento tapatío hace años, aparentemente están por liberarse; la inversión al lugar para remodelarlo y que nuevamente pueda erigirse como un espacio referente en la música urbana de la ciudad, ha iniciado.

La Peña Cuicacalli no está deshabitada

¿Dónde habrán estado los equipales para los espectadores de los conciertos? Probablemente en el mismo cuadro donde duermen los dos matrimonios jóvenes, esas son las condiciones del Peña Cuicacalli. Antes dormían afuera, en el suelo del pórtico, característico de las casas con influencia europea del poniente de la ciudad, pero el agua los espantó.

Hace cuatro meses se alejaron de sus familias, en la colonia Las Juntas, para evitar más conflictos de los que había. Una de las mujeres tiene problemas en el corazón y podría haber sido peor seguir en casa. Pasaron por el número 1988 de la Avenida Niños Héroes, vieron que estaba abandonada la finca, que era fácil pasar el alambrado, donde hay letrero del Ayuntamiento tapatío que advierte: “Predio en proceso administrativo de ejecución”, y se instalaron a vivir. Comen del Oxxo que está a una cuadra y se dedican a juntar chatarra de la basura para venderla.

Nunca nadie los ha molestado. Los ahora habitantes de la Peña Cuicacalli no sabían del pasado de ese espacio, pero ahora entienden los pósteres y pinturas que se alcanzan a ver en las paredes, y algunos materiales de música como casetes o cables.

El dueño o dueña de la Peña Cuicacalli tampoco se ha presentado. Mientras tanto, las dos parejas tienen techo para dormir durante las lluvias, pasillos para guardar sus pertenencias y la chatarra que venden, y unas escaleras en la fachada que la hacen de asientos de comedor; ya juntan leña para cocinar: ¡Qué ganas de unos frijolitos cocidos en fogata! Ahí en el pórtico donde se hacían las filas para entrar a los conciertos alternativos de la Guadalajara de los 70, 80 y 90.

Se nota al mirar desde la banqueta: en lo que queda de sus escaleras de fachada, hay montones de ropa regada y artículos de uso personal. Las pertenencias no son viejas. Quien ronda la finca gusta de refresco en botella desechable y sopa instantánea; hay puños de basura revueltos entre las prendas. En las ruinas del foro de la Peña Cuicacalli, que entre los 70 y los 90 sirvió de plataforma para variedad de músicos como El Personal, Virulo y Pito Pérez.

Las paredes azul con detalles color marrón están descoloridas. De un muro rasgado salen cables rotos, que entonan con el estado en ruinas del interior de la finca. Adentro son montañas de escombro que ya no permiten distinguir dónde era el escenario que se prestaba para grupos emergentes de jazz, trova y rock, y que incluso, la hacía de estudio para que el mismo concierto se grabara en disco.

Así se rockeaba en el Peña

Los tapatíos cambian y el Bananas Café se adapta

Abrió sus puertas en 1983 y fue escenario de las bandas del emergente rock tapatío de entonces. Aunque en las mismas instalaciones y los mismos administradores del Bananas Café le han dado giros sutiles a su concepto durante 30 años.

En sus espacios resonó la música de La Dosis, y su vocalista Sara Valenzuela como solista, Maná –cuando se llamaban Green Hat-, y Grandmama. Inició con una atmósfera playera y con el rock como vocación. La clientela fue variando, las ofertas musicales y de entretenimiento en Guadalajara se diversificaron y el Bananas se adaptó a la evolución.

“Poco a poco, al paso del tiempo hemos ido puliendo porque ya no podemos ser 100% roqueros, tenemos que irnos metiendo a lo nuevo: un soul, un poco de reggae, música del momento; también la gente ha cambiado y tenemos que estar “in”. Nos metimos en ese mercado y nos ha funcionado bien”, platica Enrique Meza, administrador del lugar.

Ahora, Bananas tiene espacios de música en vivo los miércoles y el fin de semana. Por lo abarrotado se deja música variada, aunque el corazón rockero siempre persistirá, expresa Meza.

Rock y Blues desde 1988 en el Barba Negra

“No es bar, es taberna”, aclara Álvaro Díaz, encargado del lugar. Es un sitio para beber y escuchar música. Desde su comienzo se planteó el impulso del blues y el rock, con bandas que estuvieron en el legendario Festival de Avándaro, como Fachada de Piedra, que es la agrupación de casa.

La Revolución de Emiliano Zapata es otra agrupación icónica en el rock tapatío que ha desfilado en el foro del Barba Negra. La diferencia de este sitio es su entrega al culto a la música; asisten degustadores de lo clásico en ese rubro musical, explica Díaz. Los hacedores de la historia cuentas sus vivencias en los foros.

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Convicción y no obligación

Foto: C. Espinoza

Este fue un día de demostrar un repudio de los asistentes a la marcha alterna por las reformas neoliberales que se han impuesto en el país.Foto: C. Espinoza

Por: Miguel A. Coria

“Asistimos por convicción moral”, cuenta uno de los manifestantes que salió desde las afueras del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH) rumbo a Plaza de Armas, en una protesta independiente por el Día Internacional del Trabajador, en el Centro Histórico tapatío.

Sindicatos independientes, grupos comunistas de la Tercera y Cuarta Internacional, anarquistas, feministas, comunidad Lésbico Gay Bisexual, Transexual (LGBT), habitantes de Temacapulín, grupo de mototaxistas, e incluso hinchas de los equipos Guadalajara y UNAM asistieron por principios ideológicos a diferencia de otros sindicatos y organizaciones que acudieron por “obligación” horas antes.

Lo que en tiempos de la posrevolución fuera un día de fiesta y discursos largos a través de una central obrera a nivel nacional, dirigida por el político marxista, Vicente Lombardo Toledano, ahora es un día de demostrar un repudio de los asistentes a la marcha alterna por las reformas neoliberales que se han impuesto en el país.

Al llegar a Plaza de Armas, los diversos colectivos escucharon el discurso de algunos activistas sociales jaliscienses. Foto: C. Espinoza

Al llegar a Plaza de Armas, los diversos colectivos escucharon el discurso de algunos activistas sociales jaliscienses. Foto: C. Espinoza

El contingente fue encabezado con una pancarta cuya frase decía: “Por nuestros derechos laborales, todos contra las reformas estructurales”, además de un sujeto disfrazado del presidente Enrique Peña Nieto con un látigo (al estilo de un soldado romano) pegándole a una persona con una máscara blanca y dos pancartas, adelante con un signo de pesos y atrás con una que traía la frase “Constitución. Ley Federal del Trabajo”.

Atrás de ellos, un colorido de banderas rojas y negras que han identificado al movimiento obrero internacional durante décadas.

“Obrero, hoy es tu día, dale en la madre a la burguesía”, “Aplaudan, aplaudan, no dejen de aplaudir. El pinche Gobierno se tiene que morir”, “Gobierno fascista, te tenemos en la lista”, “Diputados y senadores, todos son una bola de traidores”, “El pueblo unido, jamás será vencido”, “Hay que acabar, hay que acabar, con el charrismo sindical”, “Arriba, arriba arriba, arriba con fuerza y con valor, que en Jalisco se prepara, que en Jalisco se prepara ¡Pim, pam, pum! La revolución”, entre otros cánticos se hicieron escuchar durante el trayecto por avenida Alcalde.

Un grupo de mototaxistas participó de las protestas el 1 de mayo. Foto: C. Espinoza

Un grupo de mototaxistas participó de las protestas el 1 de mayo. Foto: C. Espinoza

Al llegar a Plaza de Armas, los diversos colectivos escucharon el discurso de algunos activistas sociales jaliscienses, a excepción de los seguidores anarquistas, que ellos y sus banderas negras se dirigieron al Monumento de los Flores Magón que está situado en el Parque Revolución.

¿Por qué el Día de los Trabajadores?

El 1 de mayo de 1886, en la ciudad de Chicago, Estados Unidos, se desató una huelga obrera general encabezada por grupos anarquistas donde exigían jornadas laborales de ocho horas al día, ya que en esos tiempos, los trabajadores laboraban entre 14 a 16 horas diarias.

La huelga general fue reprimida duramente por la policía durante los siguientes tres días, hasta que el 4 de mayo, una bomba fue lanzada hacia los oficiales, con la cifra de un elemento muerto, lo que ocasionó que los guardias dispararan sobre los manifestantes, donde varios obreros fueron acribillados por las fuerzas del orden.

En la actualidad esta fecha es celebrada a nivel mundial por los obreros. Foto: C. Espinoza

En la actualidad esta fecha es celebrada a nivel mundial por los obreros. Foto: C. Espinoza

A raíz del incidente, autoridades y prensa estadounidense condenó el acto hacia la policía y realizó una campaña en contra de los trabajadores, lo que provocó un juicio de forma ilegítima hacia ocho sindicalistas anarquistas, seis de ellos fueron condenados a cadena capital.

A ellos se les conoce como los Mártires de Chicago. Después, el sector patronal cedió y decidieron otorgar la jornada laboral de ocho horas.

En 1989, durante el Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional, que se celebró en la ciudad de París, decidieron crear el Día Internacional del Trabajador, en homenaje a los caídos por la defensa de los derechos laborales.

En la actualidad esta fecha es celebrada a nivel mundial por los obreros, a excepción de Estados Unidos y Canadá, donde lo celebran el primer lunes de septiembre.