El mundo evoluciona y nosotros con él

Tiempos de Enfoque

Editorial Final

Lo que se cocina en casa, esos artefactos con lo que ahora la mayoría jugamos, la música que se reproduce en aparatos de alta tecnología o lo que bailamos en noches de fiesta, son producto de ello, de una larga y peculiar evolución.

Por ende, si pretendemos entender de dónde provenimos, si queremos hablar de tradiciones y culturas mexicanas, implica echar un profundo vistazo al bagaje cultural proveniente de otras naciones así como de los pueblos indígenas de México.

Imagen: melerom.blogspot.com

Y es que a pesar de que las cosas evolucionen y se hagan diferentes siempre será necesario volver a nuestras raíces para saber quiénes somos, si bien a la llegada de los españoles se conjuntaron los pensamientos para hacerse uno solo, lo que nos representa quizá ahora como mexicanos antes de nuestra conquista son precisamente nuestras costumbres y tradiciones. De ahí la importancia de utilizar con precisión los datos que a México se refieren; diferenciar que es de nuestro país y entonces comprender cuánta razón de ser tiene cada comida, cada música, instrumento, ritual, juego y más.

A pesar que en ocasiones se realizan proyectos para la difusión de nuestras tradiciones, la realidad es que se encuentran en crisis. Los juegos autóctonos explican este argumento, que aunque los especialistas resalten que se deben recuperar esas tradiciones, lo cierto es que los niños prefieren otros juegos, quizá porque es parte de la cultura actual y en este aspecto la globalización juega un papel importante, competir con los juegos hiperreales resulta una tarea difícil, que hasta hoy, no se ha puesto en marcha.

Algunos especialistas opinan que es parte de la educación y no sólo la escolar sino también la que se aprende en casa. Pero no sólo esto influye, también las nuevas formas de vida, el crecimiento de las grandes ciudades. Algunas soluciones que lo expertos proponen tienen que ver con involucrar a los pequeños en los juegos y juguetes tradicionales de una forma que no se afecte la actualidad de su contexto “que alguien con sus audífonos con música esté jugando trompo o yoyo” ilustra la alternativa que proponen.

Imagen: tramoyam.blogspot.com

Caso similar resulta con la gastronomía. El ritmo acelerado de las personas y un tanto de desconocimiento, sitúan a nuestros platillos en crisis de ser practicados.

Pese a este panorama es rescatable recordar que aún existen etnias que hablan sus dialectos originales, que hay lugares donde se elaboran comidas o bebidas prehispánicas o que juegan como se hizo hace muchos años, por ende, adquirir una cultura en la que el rescate y/o conocimiento de nuestras tradiciones sea una tarea de obligada.

Danzas y bailes en México a través del tiempo

Por: Alejandra Pedroza Marchena

El baile es una manifestación de sentimientos que además de identificar de manera individual, legitima a una cultura entera.

Clic en el reproductor para escuchar:

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CONTINUACIÓN:

http://assets.mixpod.com/swf/mp3/mff-stick.swf?myid=76007260&path=2011/01/24

Fotografía: facebook.com/rojajaja
Fuentes consultadas:
Medrano Luna, Gabriel. “Danza de los indios de Mesillas. Una danza de conquista en Tepezalá. Aguascalientes”. Editorial El Colegio de Michoacán. Zamora Michoacán, 2001. P.p. 84, 91-101. Disponible aquí.
Arturo Aguilar Ochoa. “Anotaciones, La invitación al baile de Clementina Díaz y de Ovando”. Disponible en Revista Imágenes.

Danzas y bailes en México a través del tiempo

Por: Alejandra Pedroza Marchena

El baile es una manifestación de sentimientos que además de identificar de manera individual, legitima a una cultura entera.

Clic en el reproductor para escuchar:

[Audio http://ia700202.us.archive.org/6/items/HistoriaDeLaDanza/HistoriaDeLaDanzaMaster.mp3%5D

Fotografía: facebook.com/rojajaja

Fuentes consultadas:
Medrano Luna, Gabriel. “Danza de los indios de Mesillas. Una danza de conquista en Tepezalá. Aguascalientes”. Editorial El Colegio de Michoacán. Zamora Michoacán, 2001. P.p. 84, 91-101. Disponible aquí.
Arturo Aguilar Ochoa. “Anotaciones, La invitación al baile de Clementina Díaz y de Ovando”. Disponible en Revista Imágenes.

La Muerte y Zapata

TERCER LUGAR DEL CONCURSO: MÓFATE DE LA HUESUDA -cabe aclarar que el tercer lugar fue un empate-.

Por: José de Jesús Mariscal Arciniega*


En mil novecientos once
a finales del Porfiriato,

y también con el plan de Ayala

se hizo famoso Zapata

Zapata luchaba a muerte
con corazón y emoción,
se apareció La Muerte
y el combate entro en confusión.

Zapata y La Muerte se aliaron
luchando a mitad del día,
pero bastantes armas sonaron
cuando Zapata cayó sin vida.

*Descripción personal: estudio la Licenciatura en Biología y soy deportista, admiro las tradiciones Mexicanas y me interesan las cuestiones ambientales. No sé mucho de arte pero me gusta mucho envolverme en ese ambiente.

Calavera Usurpadora

TERCER LUGAR DEL CONCURSO: MÓFATE DE LA HUESUDA -cabe aclarar que el tercer lugar fue un empate-.

Por: José Juan Rocha Hernández*

Estaba González Noroña

Sentado en el congreso

Preparado para tirar ponzoña

Ya tenía listo un verso

Los adjetivos eran muchos

Borracho, traidor, asesino y ladrón

Los señalados eran tantos

Molinar, García, Lozano y Calderón

Apenas iniciaba con su diatriba

Cuando apareció la huesuda pregonando

“Gerardito vengo por ti y ahora no vas para arriba

Aunque no lo quieras te vas  resignando”

“yo no acepto su propuesta

Calavera usurpadora”

Replicaba el curulero

Y la muerte ya molesta respondía

“conmigo no tienes fuero”

Al panteón se lo llevó

Con todo y su nueva izquierda

El congreso está feliz

Ya no hay quien tire mierda

*Soy el amigable Juan Rocha, un mensito que le gusta dibujar, que le agrada leer, le encanta caminar, le fascina ver peliculas, le maravilla escuchar mucha musica, tomar fotografias, acostumbra ir a conciertos beber de mas y quitarse la ropa, le entretiene platicar, aunque se reconoce como un ranchero timido y por eso le cuesta trabajo hacer nuevos amigos es adicto a la coca cola fria para embrigarse prefiere el tequila con squirt o el vodka con jugo y es que el sabor de la cerveza le desagrada pero la tolera porque le gustan sus efectos, le agrada escribir y hasta tiene su blog pero no lo actualiza muy seguido, ah por cierto casi nunca usa acentos porque es inculto y huevon.

Puedes consultar el sitio personal de Juan Rocha aquí

El Resentido Andrés Manuel.

SEGUNDO LUGAR DEL CONCURSO: MÓFATE DE LA HUESUDA

Por: Jesús Uribe Muñoz*

Iba López Obrador a bordo de un avión,

rumbo al congreso de la unión,

se encontraba nervioso y pensativo,

pero aún el “peje” seguía vivo.

Él quería todo México gobernar,

y no dejaba ni un segundo de pensar,

en que Calderón le había quitado,

el trono más importante y codiciado.

La huesuda ansiosa ya lo esperaba,

cuando él ni siquiera se imaginaba:

“hay Manuel tus sueños de al pueblo gobernar

en el otro mundo se te han de realizar”.

*Me defino como un amante de la naturaleza y las tradiciones mexicanas, con un gusto especial por la fotografía y las artes audiovisuales.

Asimismo, me apasiona la mercadotecnia con una perspectiva cultural, puesto que uno de mis proyectos es trabajar en el rescate de las costumbres que con el paso del tiempo han sufrido una modificación.

De Ruíz a Ruin: actividad paranormal en Oaxaca.

PRIMER LUGAR DEL CONCURSO: MÓFATE DE LA HUESUDA

Por: Abilene Giseh  Colín Aguilar*

Estaba Ulises Ruíz en su palacio gubernamental,

dando órdenes faltas de humanidad,

pero la calaca vino a poner serenidad,

y a un paramilitar se llevó en su costal.

Ulises preparó un chantaje

para poner a la huesuda en cintura,

pero esta ya sabía del fraude

que a Ulises tenía en la gubernatura.

La flaca no se daba abasto con Ulises

y con tanto desastre que en la APPO causó aquel,

quiso ponerlo de maestro un mes

pero un niño de primaria sabía más que él.

La catrina vino acompañado de Paquita

pa’ condenar a esa rata de dos patas,

que se quería quedar con las tierras

todas llenas de mineral pirita.

La dama de negro estaba resentida

de ver tanta impunidad,

y es que Ulises ya tenía más muertos en su corta vida

que ella en toda la eternidad.

Fue entonces que la parca le dijo a este hombre:

“ni aunque revivas a los indígenas que mataste de hambre

y defendieras la libertad de expresión,

para ti ya no alcanza la salvación”.

“No flaquita, no me lleves”

-decía Ulises Ruíz muy renuente-

“tengo tierras pa’ ofrecerte,

¿Cuántas libras de oro quieres?”

Muerta de risa, la catrina decía:

“¡Ay Ulises, no sabes nada de geología!”,

mientras este y sus compas se quedaban perplejos,

la flaca les decía: ¡la pirita es el oro de los pendejos!

Ya mi reloj marca que te estás retrasando,

es mejor que nos vayamos marchando,

no te preocupes que en el otro mundo,

Godoy Rangel y Peña Nieto te están esperando.

*Soy bióloga marina, amante de la naturaleza, aunque desde pequeña también tuve ímpetu por la escritura, por lo cual en cada oportunidad le doy rienda al tintero, esperando tan sólo experimentar un poco más en el terreno de éaste bello arte.